就职演说

约翰·麦克维恩
二六年十一月十三日

   

Distinguished guests 和 esteemed delegates, 尊敬的校友, past presidents of Walla Walla College, 董事会成员(特别是在缺席的情况下, our board chair 和 my friend, Jere帕兹), the peerless WWC administrative team, faculty 和 staff colleagues, family members 和 friends, 和, 尤其是, WWC学生:

我感谢你们今天来到这里参加沃拉沃拉学院的庆祝活动, its high ideals 和 gr和 mission, 并为澳门线上博彩官网所有寻求领导这个机构的人祈祷.

I call to mind three stories, 说明了一个想法:沃拉沃拉学院的存在是一种神圣的存在. It signals the presence of God. 它的历史包含了这个充满恩典的启示:上帝在澳门线上博彩官网的故事中引领. God is present in this place.

三个故事,一个想法.

故事一

The little institution ekes out a tenuous existence. 有限的预算? 这个预算是如此之少,以至于一笔小预算看起来就像一根树干一样庞大.

今年的花名册上列出了大学生的名字. The school is very small, so the list is not long. 在学生名单的上方是官方的行政和教师名单, but an odd list this is: President (Prophet Elisha), 教务副校长(先知以利沙), 财务管理副总裁(先知以利沙). 所有的副主席职位,所有的院长职位,都包含同一个名字,先知以利沙." 和 the monotony continues: Professor of Religion, Professor of Literature 和 Language, Professor of Sacred 音乐, 学院院长, Director of Food Services, Director of Plant Services.

All filled by one, full-time employee: Prophet Elisha.

这个提议已经被讨论了很多次,也许还得到了学生会的批准. 先知学院学生联合会(ASSP)的发言人清了清嗓子,试了试, 但没有成功, to sound nonchalant in offering the suggestion:

先知以利沙啊,你看,澳门线上博彩官网在你手下所住的地方太小了.”

听到这里,先知耸了耸肩,做了个鬼脸表示同意.

发言人继续说道. “Let us go to the Jordan, 和 let us collect logs there, 澳门线上博彩官网每人一个, 和 build a place there for us to live.”

现在,你必须佩服那些提出这个要求的学生. 他们可能会带着一种自以为是的权利和要求来处理这件事, “先知以利沙, we are sick 和 tired of these second rate quarters. 你一次又一次地承认他们需要扩大. 澳门线上博彩官网已经得出坚定的结论,现在是这样做的时候了 . . . 马上. 毕竟,澳门线上博彩官网是在寻求成为先知,这不是一个简单的职业. 澳门线上博彩官网应该得到更好的. 你们有责任立即为澳门线上博彩官网提供可接受的住处.”

而不是, they clearly identify the problem: cramped quarters, 和 go on to offer a solution, one that features their own hard, 志愿劳动.

发言人和他的同学们屏息以待回应 . . . 有很好的理由.

这些话的背后可能有更多的含义,而不是表面上无辜的要求更大的空间. 大家可以看到, buried behind the polite syllables, 对以利沙院长的密切监督有些不满.

Maybe what they are really asking is this:
澳门线上博彩官网厌倦了拥挤的宿舍生活,尤其是生活在你的控制之下. The quarters are cramped, the freedom too constrained. 澳门线上博彩官网想搬到远一点的地方,建澳门线上博彩官网自己的公寓. We’d like to move out of the dorm 和 into the village.”

以利沙院长听了这个建议,衡量了一下背后的动机,然后回答说:“做吧.”“照做.”

They invite Elisha to go along. 在获得许可和先知的陪同下,项目立即开始. 他们来到约旦河,开始砍伐树木.

在第一次兴奋中,学者们正在工作,每个人都在砍不同的树. 所有人都在努力工作,试图给彼此和先知以利沙留下深刻的印象. 筹码满天飞. No one has yet yelled, “Timber!但是有一两棵树开始吱吱作响,发出呻吟声.

然后事情发生了:其中一名学者进行了一个完整的后挥,用尽了他所有的力量. 和 when axe meets tree, he hears a crack. 以为是那棵树, 也不知道那声劈啪实际上是来自他已经断了的斧柄, he takes another quick backswing to finish the tree off. 突然间,手柄末端的重量消失了,他回头一看,正好看到斧头掉进了约旦的深处和泥泞中.

他像背负学生贷款的人一样哭喊着:“唉,主人! 这是借来的.”

这不是一个快速通勤到家得宝购买便宜的替代品的问题. 斧头头很罕见. 这个学生一想到要把这笔费用加到他的债务上就感到绝望.

Then the man of God says, “‘Where did it fall?当他把那个地方指给他看的时候,他砍下一根棍子,扔在那里,把铁漂弄了起来. 他说,‘把它捡起来.’ So he reached out his h和 和 took it."

It seems a trite, little story perhaps. 和 yet it survives down through the ages. 和, 还有一些类似的关于先知学派的故事, 在后来的一个时代,在启发全球教育体系方面发挥了核心作用. It would not be claiming too much, 我认为, 可以说,数十所基督复临安息日会的学院和大学,以及数以千计的小学和中学为近1亿人服务.5 million students are rooted in this story.

虽然看起来很老套,但这里有很多值得钦佩和效仿的地方:
The students are an activist group, 识别问题, 提供解决方案, 和 working hard to bring those solutions about.

以利沙为教师和行政人员提供了一个很好的榜样. 他会听取学生的建议和解决方案,并欣然批准. 当他们邀请他亲自参与时,他接受了邀请. The students 和 the faculty are in close contact. Mentoring of students is natural in this setting. 他们住在同一个屋檐下,吃同样的食物,分担同样的工作. 学生们观看先知以利沙处理生活和事工问题的方式. 他是模特和导师. 

The centuries have hardly made the point passé. 我的朋友兼同事乔治·布里奇斯总结了1999年国家研究委员会的报告, How People Learn this way:
. . . 最有效的学习发生在教师参与并意识到学生的技能时, pre-conceptions, 和信仰, 然后将他们的意识融入到教学实践中.

Elisha, I would argue, knew that long ago. 这是先知学派教学法的核心要素.

不要错过这个故事的特点:在他们的穷人中间, everyday life they experience the miraculous. 在他们最需要的时候,神的同在突然出现. 在拥挤的住所和停滞不前的建筑项目中,充满恩典的启示出现了, “上帝是有用的! 上帝就在这里!”

我很荣幸能在这所学校服务,如果你愿意的话,我是先知学校的继承者.

故事二

第二个故事发生在千年后的华盛顿米德小镇. 不幸的是,在1933年,六个男孩的父亲去世了,他们大多数还在十几岁. 为了维持生计,男孩们开始做屋顶生意.

几年后的一天,六兄弟中的一个从屋顶上掉下来摔断了一只胳膊. 他的哥哥, 珠宝, the only Seventh-day Adventist in the group, takes him in during his convalescence. 一个年轻的,基督复临会的女人,布兰奇,正在做家务帮助和倾向于弟弟肯尼. Apparently, that wounded brother likes the care. 他爱上了布兰奇,布兰奇与他分享了她的基督复临信徒信仰. 有一天,, playing his saxophone in his dance b和, he hears a call to ministry 和, a stint as a WWII army medic intervening, 1946年秋天,他进入了沃拉沃拉学院继续深造.

他负担不起. 但是山姆大叔帮了忙. 朱厄尔叔叔、阿德叔叔、哈里叔叔、麦克叔叔和沃伦叔叔也是如此. His five brothers pay his way. 和 his wife, Blanche, does the rest. 他1950年毕业,是家里第一个大学毕业生.

在我和父亲共同生活的35年里, he invariably spoke in glowing, 他用虔诚的语气讲述了他在沃拉沃拉学院的经历. 他在这里的那些年里的故事在他的脑子里有个没完没了的档案, ones that he would trot out with some regularity. 

当你听这些故事时,你可以看出他喜欢这个地方. 为他, 是一个神圣的地方,在那里上帝的存在侵入了他的生命, 在那里,他敬畏地坐在被圣灵感动的教师脚前. 当他说到他的教授的名字时,像他这样的人. 理查德·利特克,你可以听到他对他们的敬意. Walla Walla College was for him, 这是为了澳门线上博彩官网, 在这个地方,澳门线上博彩官网体验到神的祝福和引导,通过他的一些宝贵的仆人来传递给澳门线上博彩官网.

We each have such stories. Our history is full of them. 在每一个这样的故事中,都回响着充满恩典的信息:主的同在就在这个地方.

I am honored to serve my father’s school

故事三

第三个故事是, 到目前为止, the most ancient of the three 和 yet, 透过信仰之眼, 最现代的:
约翰福音1:1- 5,14

太初有道,道与神同在,道就是神. 2 He was in the beginning with God. 万物是藉著他造的,没有一样不是藉著他造的. 生命在他里头生了什么,这生命就是万人的光. 光照在黑暗里,黑暗却不能胜过光.

 14 和 the Word became flesh 和 lived among us, 和 we have seen his glory, the glory as of a father's only son, 充满了恩典和真理.

我要提醒你,耶稣的故事是关于一个老师和他的门徒的故事. It is a story about modeling 和 mentoring. 这是一个关于教学、被教学和学会教学的故事.

It is surely a story about Christian education.

当那些学生和那位老师在加利利、撒玛利亚和犹太走满尘土的路时, 旁观者可能会认为这一切都很平常, 很常见:一个流动教师带着一小群学生.

但是那些门徒和数以百万计的信徒在他们之后认识到上帝在这个故事中的存在. Yes, in their own stories.

14 和 the Word became flesh 和 lived among us, 和 we have seen his glory, the glory as of a father's only son, 充满了恩典和真理.

The true measure of an institution is not its endowment, 它的建筑, 其认证评估, 学生人数或毕业生人数, a prestigious academic reputation, 它在《澳门线上博彩官网平台》上的收视率 & 世界报道, the number of active student organizations, 或者是其教师的资格和全球认可.

所有这些都很重要,但没有一个能代表机构的基本衡量标准. 衡量一所大学的真正标准在于其学生的品格和勇气,以及毕业生的服务. 

What mark do they make in the world? 世界会因为他们走在街上而变得更好吗, 领导董事会, minister in its hospitals, 在学校教书, 在教堂里布道, argue cases in its courtrooms, 在社区忠实履行社会工作者的职责, serve as engineers in its laboratories 和, perhaps most important of all, 他们在家庭圈子里的生活方式是否忠诚? 在他们的成功和失败中,他们是否过着真实和负责任的基督徒生活? Is the presence of God made manifest in them? 耶稣的道成肉身是通过他们塑造自己生活的方式来重新理解的吗? 

Do they personify the institution’s mission?

·        Excellence in thought

·        Generosity in service

·        Beauty in expression

·对上帝的信仰

给你最好的礼物, 未来的毕业生, 能给你的母校无私的生活表现出那些品质吗.

  

I am neither a prophet nor the son of one, 但我想提供关于这个地方的四个相当大胆的预言, elements of the Bold Vision for its future:

  • 沃拉沃拉大学将继续珍惜和探索它的过去, the values on which the institution was founded, 在澳门线上博彩官网面对一个非常不同的时代不断变化的景观时,寻找并找到指导原则和思想,这些原则和思想仍然具有洞察力和形成性.
  • 沃拉沃拉大学将实行谨慎的管理, tending with care the resources offered to its keeping, 以履行上帝赋予的使命,提供优质的教育.
  • 沃拉沃拉大学将认真对待这个角色的核心问题, integrity 和 faith of its students. 澳门线上博彩官网将在信心培育、属灵培育和基督徒门徒训练方面磨练澳门线上博彩官网的技能. 众所周知,如果你寻找一个认真对待这些事情的校园, 和 yet with creativity 和 joy, 沃拉沃拉大学 is the place to be. 沃拉沃拉大学将以彻底和优秀的培训而闻名, 坚定的性格, 英镑的完整性, 和 generosity of service of its graduates.
  • 沃拉沃拉大学将坚定地抵制成为目的本身. 它将努力把自己奉献给它的学生和澳门线上博彩官网这个世界.

  

You may recall the words, 神对他儿女的理想,比人类思想所能达到的最高境界还要高.” I believe that same to be true of institutions. 无论澳门线上博彩官网的愿景多么大胆,澳门线上博彩官网永远无法与上帝对这个地方的巨大梦想相提并论. . .”

所以,无论澳门线上博彩官网的异象和梦是什么,澳门线上博彩官网都必须警惕神的临在. 这是他的学校. 澳门线上博彩官网不应该感到惊讶,当他出现,声称它.